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【幸福花开新边疆】放下猎枪走出山林,敖鲁古雅鄂温克族奔小康

日期:2021-09-13 浏览次数:64086 分类:宽带接入系统 来源:满堂彩下载app
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央视网新闻记者董淑云王若怡邢明:猎乡生活,日夜话,晨牧夕回来,听到松涛阵,鹿鸣声。在密林深处猎熊,在罗子里采风,在篝火边吃饭,看着火楼前的奇遇……在敖鲁古雅风情一书中,敖鲁古雅迷人的森林风景,奇怪的民族风情令人着迷。在额尔古纳河右岸,大兴安岭林海深处的敖鲁古雅鄂温克族乡下简称敖乡,生活在中国唯一饲养驯鹿的少数民族鄂温克族。

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他们饲养了我国唯一的1200多头驯鹿,被称为使鹿部落。到20世纪50年代为止,鄂温克猎人还保持着吃兽肉、穿兽皮、用木棒和桦树皮做的中介罗子,冬天不防寒,夏天不避雨,过着与世隔绝的生活。1958年,首个鄂温克族乡成立于额尔古纳市奇干乡,猎人开始与现代接轨。

2003年,为了保护地区生态环境,鄂温克猎人全面禁止猎枪,实施生态移民,迁往根河市西郊。等待他们的是每栋现代化的双层木屋。

为了帮助放下猎枪的鄂温克族人获得财富,敖乡党委、政府继承了绿水青山是金山银山和冰雪地也是金山银山的发展理念,全力构建民俗文化多样性、驯鹿产业唯一性的常态化全球旅游特色城镇。现在我们逐渐转型为旅游产业,猎人从事旅游产业活动,对他们的增收发财起着很大的作用。据敖乡乡长张万军介绍,据不完全统计,2019年全乡收入超过382万元,仅观光地就销售了85000张以上的票。

索云在敖乡经营超市,面积小,但货架整齐,主食、冷饮、酒水、零食、生活用品、旅游纪念品等齐全。索云是传统鄂温克族人,在经营超市之前,她为别人卖衣服打工赚钱。她特别勤奋,有头脑,搬到这里后,她家开店卖手工艺品,典型地用自己的双手发财。

根河市委宣传部副部长于兰说。在外面辛苦,特别是想孩子,那种心情很痛苦。

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说到在外面战斗的11年,张国凤的眼睛流泪了。1962年出生的张国凤在敖乡经营民宿,她的丈夫是鄂温克族人。

2003年搬到敖乡后,他们被分成了这所房子。2004年,张国凤和丈夫在青岛工作,2015年回到家乡民宿,年收入超过2万元。

进入她家,墙壁上的桦树皮画画画画画画画画画画画画画画画画画画画画画画画画画画画这些桦树皮画不仅可以销售,还可以闪闪发光整个民宿,张国凤也自豪地说:我家应该是敖乡最美的!走出山林,走向小康的鄂温克族人也没有忘记民族文化的传承和发展。据张万军介绍,截止到2018年1月,敖乡驯鹿文化、桦树皮手工制作技术、鄂温克族萨满舞3项被列入国家级非物质文化遗产保护名单,国家级非物质文化遗产代表性继承人2敖鲁古雅鄂温克服装、熟皮技术、鄂温克叙事民歌等16项被列入自治区级非物质文化遗产保护名单,自治区级非物质文化遗产代表性继承人10人。

48岁的德科丽是内蒙古自治区级的非遗传继承人,在她家的庭院里,刻有鄂温克族传统图案的驯鹿毛剪辑特别引人注目。这些传统图案实际上是我们鄂温克族的文字,传达了我们鄂温克族人对自然、森林、对河流的感情,德丽说她想再次发掘这样的传统图案,用于器皿和服装,让年轻一代鄂温克族人更好地记住和传承民族文化。

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此外,德科丽还设立了民族技术制作大师工作室,积极参加了很多年轻人,带动了当地脱贫致富。德科丽说:如果有订单的话,我会组织她们一边学习一边做。两个月来,她们收入最高的是两万元以上,最低的是七八千元。放下猎枪离开山林的鄂温克族人,融入了现代社会的生活,从猎人生活到每个人都可以用自己的手勤奋致富,他们过着幸福安康的日子。

在拥抱新生活的路上,鄂温克族人也不忘传承民族文化,他们巧妙地将民族文化要素与旅游发展相结合,在不断创新中使民族文化逐渐迎来自己的亮点时刻。编辑:王诗尧。


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